06年4月《大学语文专》串讲笔记

主讲教师：邹红

一、串讲解决什么问题？
二、试题解析

第一单元  议论文

1《建设有中国特色的社会主义》

一、中心论点：建设有中国特色的社会主义。
 
二、从两个方面阐述：一是中国必须走社会主义道路，二是中国必须执行改革、开放的。
 
三、社会主义阶段的最根本任务：发展生产力。
  本世纪末达到小康水平，从国民生产总值来说，就是年人均达到800美元。
 
四、论证手法：对比论证法。

2《发扬伟大的创业精神》

 
一、新时期创业精神的基本内容：解放思想、实事求是，积极探索、勇于创新，艰苦奋斗、知难而进，学习外国、自强不息，谦虚谨慎、不骄不躁，同心同德、顾全大局，勤俭节约、清正廉洁，励精图治、无私奉献。（能选择）
 
二、创业精神的核心和精髓：“解放思想、实事求是”
 
三、创业者必有的精神风貌：“艰苦奋斗、知难而进”
 
四、创业者应有的风格：“谦虚谨慎、不骄不躁”
 
五、创业者应有的节操：“勤俭节约、清正廉洁”
 
六、论证手法：完全归纳法。

3《科学的春天》

 
一、作者：郭沫若
 
二、中心论点：时代和科学需要巨人，科学需要既实事求是又异想天开的精神风格。
 
三、本文最大的特点：议论中灌注着诗一般的激情。
 
四、诗文出处：
1、“蚍蜉撼树谈何易”：毛泽东《满江红·和郭沫若同志》
2、“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”：叶剑英《八十书怀》（七律）
3、“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”：唐代白居易《忆江南》
 
五、课文最后一段修辞手法：比喻、排比、拟人。
 
六、重要段落的论证方法：归纳法、比较法、演绎法

4《论费厄泼赖应该缓行》

 
一、作者：鲁迅
 
二、中心论点：本文从当时政治斗争的实际情况和现实需要出发，总结了“不打落水狗，反被狗咬了”的沉痛历史教训，提出了“痛打落水狗”即不对坏人心慈手软的重要斗争原则。
 
三、费厄泼赖的原意：“费厄泼赖”是英文fair play的音译，原为体育比赛和其他竞技所用的术语，意思是光明正大的比赛，不用不正当的手段。
 
四、文章背景：本文针对的是林语堂在语丝上发表的一篇文章，林提出中国应该发扬“费厄泼赖”精神。
 
五、鲁迅认为“费厄泼赖”应该缓行的原因：实行“费厄泼赖”的现实条件尚不成熟，目前应该采取的态度是以其人之道还治其人之身。
 
六、 修辞：反语、拟人、比喻。
 
七、“今之论者”（教材15页2段）：指吴稚晖、周作人、林语堂等人。
 
八、“模范名城”（教材17页倒数2行）：指无锡。
 
九、本文主要的论证方法：类比法、归纳法、对比法。（通过“落水狗”与某类人的类比，以狗喻人，以狗写人，）
 
十、重点练习（教材24页练习五）：
而于狗，却不能以此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它就先耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃走了。但后来性情还是如此。老实人将它的落水认作受洗，以为必已忏悔，不再出而咬人，实在是大错而特错的事。
1、这段话采用了什么类别的论据？事实论据。
2、这段话主要运用了什么论证方法？类比。通过落水狗与某类人的类比。
3、指出其中运用比拟修辞手法的地方。把某类人比作狗。
4、这段话是为了证明什么论点？必须痛打落水狗。

5《论费厄泼赖应该实行》

 
一、作者：王蒙
 
二、中心论点：在中国目前情况下，费厄泼赖应该实行。
 
三、作者理解的“费厄泼赖应该缓行”的两层意思：一，“费厄泼赖”是应该实行的。二，“费厄泼赖”目前还不能实行。
 
四、作者认为“费厄泼赖”应该实行的条件是：人们革命的胜利，无产阶级在全国范围内取得了政权，共产党由被镇压、被迫害变成了执政党之后。
 
五、实行“费厄泼赖”的必要性、现实性：革命胜利后，经过了十年动乱，在林彪、四人帮肆虐十年后，留下了许多后遗症，“费厄泼赖”是对症的良药。对人民内部矛盾需要“费厄泼赖”，对敌人也可以“费厄泼赖”。
 
六、修辞：排比、反诘、设问。
 
七、论证方法：演绎法、归纳法。
 
八、重点练习（练习31页三）：
但是，也不能绝对化，不能搞成凡敌人都打、打、打地打死为止。例如对于已经被解除武装的敌人和正在行凶的敌人，就要有不同，“八项注意”之中就有一条：对待俘虏“不许打骂不许搜腰包”，这就有“费厄”之意。对于愿意改悔的和拒绝改悔的也应该有不同，否则怎么能最大限度地孤立敌人呢？对于前者，要宽大，要改造，最终是“化敌为友”。不是许多战犯都释放，有的还当了政协委员了吗？这岂不是化不能“费厄”为彼此“费厄”吗？（答案32页）
1、这段文字的论点是什么？对敌人也非绝对地不实行“费厄泼赖”。
2、这里运用了哪种论证方法？例证法。
3、这段文字中运用了什么修辞手法？起到了什么作用？反诘。增强论辩色彩。
4、“打、打、打地打死为止”，连用三个“打”字流露出什么感情色彩？对“打”的行为的厌恶和嘲讽。

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