自考中国现代散文史资料二十四

发布日期：2018-05-23 编辑整理：贵州自考网

　　舒新城的《故乡》：

　　《故乡》分为三篇：①《归程杂拾》；②《故乡琐记》；③《资湘漫录》。《故乡》描写内地农村社会风貌和农村家庭生活。他与沈从文不同，舒新城写的是老中国儿女的生活习惯和传统观念，是典型的小农社会的农民，是内地乡村社会的日常琐事，朴实、平凡，没有沈从文笔下的神奇、绚烂和诗意，也没有半点夸张、做作和渲染。

　　鲁彦的旅行记和故乡随笔：

　　散文集《驴子和骡子》、《旅人的心》。旅行行记如《厦门印象记》、《西安印象记》等，描述当地风光和城市生活的情景。《旅人的心》抒写两代人背井离乡的不同心情。

　　鲁彦散文朴实自然，他以诗人的感受和小说家的笔法叙说日常生活，善于进行细致的心理描写和环境描写，抒发内心感受，作品有浓郁的抒情气息。语言风格“优美而朴质”。

　　吴伯箫的《羽书》：

　　《白天与黑夜》、《街头夜》，这时散文结集为《羽书》。他借着自己所熟悉的事物，展开辽远的遐思和亲切的回忆，表现他对乡土、祖国、历史的热情眷恋。他多方铺排，纵笔挥洒，把自己的感受的生活情趣淋淳尽致地表现出来，具有梁遇春“快谈、纵谈、放谈”的作风。

　　芦焚的《黄花苔》：

　　这时期散文集《黄花苔》、《江湖集》，抗战期间，《看人集》、《上海手札》、《夏候杞》、《上海续札》等。较之沈从文的《湘记散记》更带有现代生活实感，反映30年代乡村的衰败和动荡。

　　沈从文唱的是边城牧歌，芦焚唱的是内地乡村破产的挽歌，给人的感觉是忧郁和沉重。

　　芦焚散文偏重记事写人，明显带有小说化倾向。

　　柯灵的《望春草》：

　　《望春草》第四辑“龙山杂记”写于来沪前夕，取材于家乡龙山的景物风光和生活琐事，带有一点“多愁善感”、“吟风弄月”的“才子气”。《三月》、《秧歌》歌唱故乡人民的幻想、娱乐和希望；《路亭》、《野渡》描述乡间特有风物；《闸》歌颂水乡人民与大自然搏斗；《古宅》、《遗事》叙写旧式大家庭没落衰亡的故事。柯灵散文写出越中半开化城镇水乡的地理风貌和生活气息，自有灵动清丽的魅力。

　　柯灵讲究散文的艺术性，力求各篇情调统一，结构完整、语言优美。行文从容流利，思路活泼开展，形成流动飘逸的议风。

　　方敬的《风尘集》：

　　《风尘集》大多是叙说家乡人事哀乐的。方敬散文以委婉细腻、情意缠绵而具有自己的特色。他这时还创作了一些内心独语式的散文诗，收入《雨景》。

　　上述大多来自乡村的青年散文作者，他们怀念乡村生活，缅怀童年，但又惊诧于岁月流逝所带来的人事变迁；向往乡野生活，又不能不直面农村破产凋敝的严酷现实；怀念故乡乡土民风，又叹惜内地闭塞、落后、贫困和旧习惯的顽固、保守。他们一直保持“乡下人”的气质，各家的艺术风格虽不同，但都具有浓厚的泥土气息和文艺色彩。他们的乡土散文丰富了30年代散文的现实主义精神，进一步发展了五四时期鲁迅等开创的乡土文学传统，对文艺散文创作起到了承先启后的重要作用。

　　四、“东北作家群”的散文

　　萧红：

　　以小说《生死场》知名于世。以悄吟为笔名出过《商市街》，在萧红为笔名出过《桥》、《萧红散文》。萧红散文细腻、真切的风格，正是得力于深刻的生活实感。

　　萧军：

　　诗文集《绿叶的故事》，散文集《十月十五日》和《侧面》。《病中的礼物》和《十月十五》二文记叙鲁迅病中的神态和逝世的情景，表达自己对鲁迅的尊敬和爱戴。萧军散文直接显示他的倔强刚直的个性，从不掩饰他的爱憎褒贬，从不闪烁其辞，坦白爽快，刚劲有力。

　　李辉英：

　　散文集《再生集》，他的作品描写东北沦陷后各方面的生活，揭露日伪统治的残暴和黑暗，反映沦陷区人民的苦难和抗争，深刻再现了东北沦陷区的真实面貌。人称“东北李”，与艾芜“西南艾”相对应。

　　作者是小说家，记事写人较为老练，注重选取题材、提炼和压缩故事，力求写和短小精练。

　　东北作家群的其它作家：

　　戴万平《长春道中》、《四等车中》以旅途见闻的形式，揭露了敌伪准备“登基大典”而随意杀人民的罪行。

　　舒群《归来之前》抒写告别家人、恋人和乡土，被迫逃亡的情景。

　　白朗《沦陷前后》，抒写九一八后，同丈夫一同投入抗日救亡地下活动的经过。