自考中国古代文学史（一）考点十六

　　韦应物

　　韦应物（737-790），京兆万年（今陕西省西安市）人。其父銮、伯父鉴均为著名画家。韦应物早年曾任宫廷“三卫郎”，后担任滁州、江州、苏州刺史，故后人称他为“韦苏州”。

　　韦应物早期所写的一部分作品，继承了盛唐诗人关怀现实、追求理想的传统，不乏昂扬开朗的人生意气，如《寄畅当》：“寇贼起东山，英俊方未闲。闻君新应募，籍籍动京关。出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。昔为琼树枝，今有风霜颜。秋郊细柳道，走马一夕还。丈夫当为国，破敌如摧山。何必事州府，坐使鬓毛斑。”气势壮大，明显带有刚健明朗的盛唐余韵。

　　韦应物的后期作品里，慷慨为国的昂扬意气消失了，代之以看破世情的无奈和散淡，风格闲淡简远。他向往隐逸的宁静，有意效法陶渊明的冲和平淡，成为他诗歌创作的主导倾向，如《寄全椒山中道士》：

　　今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。

　　将情谊深厚的真挚情感，出之以心平气和的恬淡之语，诗境明净雅洁而意味深长，被誉为“化工笔”（高步瀛《唐宋诗举要》）。韦应物的许多诗都有这种韵味，在宁静的诗境中，有一

　　种冷落寂寞的情思氛围。如其《咏声》诗所云：“万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。”这种归结于静穆空寂的诗歌情调，表现出某种冷漠遁世的心理倾向，与其他大历诗人的创作是相同的。

　　韦应物的田园诗多作于出守地方州县时，将谢胱郡斋诗的表现方式和陶渊明的田园诗风味相结合，为田园诗增添了一种新的境界。他并不是一味恬淡忘怀世事的人，其田园诗中有正视现实的新趋向。如《观田家》：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。”将田家苦引入了田园牧歌，可以看做田园诗主旨至中唐开始大变前的一个信号。

　　刘长卿

　　刘长卿（726-787），字文房，先世宣州（今安徽宣城）人。由于家境较为贫寒，他早年矢志苦读，而命运多舛，应举十年不第，大概于天宝十一年（752）方登进士第，官终随州刺史。入仕后又因刚直犯上，负谤入狱，两遭谪贬，一生的大部分时光是在逆境中度过的。长期的抑郁寡欢，使他的诗歌于冷落寂寞的情调中，又平添了一些惆怅衰飒的心绪，显得凄清悲凉。如《重送裴郎中贬吉州》：

　　猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　时运不济的感伤和惆怅层层递进，人生失意的凄凉之感，融入黯淡萧瑟的景物描写中，尤显浓重深长。同病相怜，不胜愁别，伤感得不能再伤感，孤独得不能再孤独。一种由悲剧命运支配的孤寂惆怅的生存体验，与特定时代的衰败萧索景象相结合，汇聚成生不逢时的冷漠寂寥情调，在刘长卿诗里反复出现，以至于其诗歌意象的构成也带有某种类型化的倾向。

　　刘长卿的才智并不很出众，思锐而才窄，敏于感受，拙于叙述，其诗十首以上语意即显重复，可在当时和后代的影响却很大。他的五言诗写得最好，早年爱写篇幅较大的叙事性的五古五排，但意脉似不甚连贯。后来他用较短的五古和五律、五绝写离别与山水景物，颇多意象省净而极富意味的优秀之作。最为著名的是《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”诗按照投宿的视角，由远及近，由大及小，动静相问，从中透露出山居荒寒之感，及旅人静夜之多思；文字省净优美而意境幽远，然而弥漫着一层难以言说的冷漠寂寥的情思，透露出浓重的衰飒索寞之气。

　　大历十才子

　　“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、

　　钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。他们的生平大都不详，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目。

　　“十才子”齐名

　　“十才子”齐名的一个重要原因，在于主要创作倾向和诗风的相近。他们的生活态度，在钱起的《县中池竹言怀》一诗中表现得很典型，所谓“官小志已足，时清免负薪。卑栖且得地，荣耀不关身。自爱赏心处，丛篁流水滨。”不再像前辈盛唐诗人那样充满兼济理想，真正的兴趣也不在政事，而是集情趣于山水，寄心绪于景物。除了应酬唱和之作外，他们的诗主要写日常生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。

　　他们的创作成就高低不一，所长亦各异。

　　钱起才能全面，其诗各体皆工，被公认为“十才子”之冠，与刘长卿并称“钱刘”。李端才思敏捷，善于作应酬的送行诗。卢纶曾到过边塞，其《塞下曲》云：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”不乏昂扬气势，带有盛唐余韵。此外，十才子都有反映战乱生活的诗，虽是冷眼旁观的客观记录，有的也写得较为深刻。

　　钱起《送钟评事应宏词下第东归》、李端《听夜雨寄卢纶》、卢纶《与从弟瑾同下第后出关言别》、司空曙《江村即事》、韩翃《寒食》这一类作品，是“十才子”诗里较为优秀的成熟之作：

　　《送钟评事应宏词下第东归》

　　世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中，劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。

　　《听夜雨寄卢纶》

　　暮雨萧条过凤城，霏霏飒飒重还轻。闻君此夜东林宿，听得荷池几度声。

　　（《与从弟瑾同下第后出关言别》）

　　出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场。孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳。

　　《江村即事》

　　钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

　　《寒食》

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　这类诗歌，在艺术表现上以谢眺为宗，讲究格律辞藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，大都写得精致工整。“十才子”诗虽没有刘长卿诗那种浓重的孤独寂寞感，但总表现出一种冷落萧瑟的衰飒气象，是大历诗特有的情思韵味。

　　“十才子”诗歌的特色

　　“十才子”的诗歌并没有比前人提供更多的新东西，其清雅闲淡的艺术追求，则深受盛唐王、孟诗风的影响，有一脉相承的关系。然而，在与诗的风格情调和写作技巧密切相关的词语色彩和意象构成方面，大历诗歌也有自己鲜明的特色。

　　特点一：

　　由于大历诗人多生不逢时之感，意气消沉，受其特定心境和意绪支配的诗歌的词语选择，往往带有凄清、寒冷、萧瑟乃至暗淡的色彩。类似秋风、落叶、夕照、寒雁等冷淡色调的词语，在大历诗人的作品中俯拾皆是。钱起《谷口书斋寄杨补阙》中的“竹怜新雨后，山爱夕阳时”，耿湋《晚夏即事临南居》中的“树色迎秋老，蝉声过雨稀”，卢纶《至德中途中书事却寄李僴》中的“路绕寒山人独去；月临秋水雁空惊”，暗淡清冷的词语色彩，使大历诗整体上给人以凄凉衰飒的风格印象。

　　特点二：

　　与词语选择密切相关的是意象的运用。“十才子”更多地偏爱使用描述性意象，采用白描手法写诗，以求意象的创新。如钱起《湘灵鼓瑟》里的“曲终人不见，江上数峰青”；司。空曙《喜外弟卢纶见寄》中的“雨中黄叶树，灯下白头人”；韩翎《酬程延秋夜即事见赠》里的“星河秋一雁，砧杵夜千家”；李端《过谷口元赞所居》里的“重露湿苍苔，明灯照黄叶”。这些诗句，往往是从极细微处感受体认，再逼真地描绘出带有清幽韵味的小境界，其意象多由生活中常见的山峰、寒雨、落叶、灯影、苍苔等组成，刻画极为精致细巧。所以“十才子”诗的特点之一是描写的逼真，如画工之用工笔勾勒。

　　特点三：

　　在诗中运用具体的描述性意象，能保证作品的新鲜感，但要求诗人对客观世界有仔细的观察，细致入微地明辨物象，然后真切传神地写出来。故大历诗人的写景更多面向现实物色，甚至连日常生活中随处可见的蚁穴、蜂巢等细琐事物，也作为观察描写对象。他们的眼光能深入到盛唐诗人忽略的细微角落，发现一些前人没写过的琐细幽美的自然物象和生活小情趣，开辟出新的诗境。一味地采用白描手法作诗而偏重于描述性意象，也会使诗的境界流于浅近狭小。“大历十才子”的诗，虽善于运用细微清幽的自然意象，以一二联诗句就勾勒出“诗中有画”的优美境界，但往往构不成通篇浑融一气的意境，而且不少诗作过于讲究描写技巧而显雕琢，以致有佳句而无佳篇。